網(wǎng)友解答: 說(shuō)到當(dāng)代中國(guó)最偉大的作家是誰(shuí)？可能大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)是：莫言，因?yàn)樗侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主嗎！小編在此卻有不同的看法，我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)最偉大的作家應(yīng)該是：路遙路遙（1949.12.

說(shuō)到當(dāng)代中國(guó)最偉大的作家是誰(shuí)？可能大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)是：莫言，因?yàn)樗侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主嗎！小編在此卻有不同的看法，我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)最偉大的作家應(yīng)該是：路遙

八歲那年， 他感覺(jué)自己被拋棄

1949年12月3日, 陜西榆林地區(qū)清澗縣的偏遠(yuǎn)山村, 一個(gè)普普通通的生命誕生了, 家人給他取名“王衛(wèi)國(guó)”。家中十分貧困，八歲那年，家里又添了弟妹三人，越來(lái)越多的孩子成了這個(gè)家庭的主要負(fù)擔(dān)。

八歲的孩子已經(jīng)很會(huì)裝糊涂。第二天他早早起來(lái)，躲在一棵老樹(shù)后，看著晨霧中的父親夾著包袱，像小偷一樣遛出村，過(guò)了河上了公路……幾乎在一夜之間，他把自己從一個(gè)八歲的孩子拉扯成了一個(gè)大人。從此他被寄養(yǎng)在伯父家中。

最難熬的，是初中三年

升初中時(shí)，因生活所迫，養(yǎng)父不愿讓他參加考試。路遙心里明白，實(shí)在沒(méi)有能力供他上學(xué)了。但生性倔強(qiáng)的他含著淚也要證明自己行！1000多考生中他脫穎而出。

初中三年，沒(méi)有生活保障，這是他人生中最困頓和難熬的一段時(shí)期。在學(xué)校甲、乙、丙三個(gè)等級(jí)的飯菜中，路遙所吃的全是丙級(jí)飯：稀飯、黑窩頭、野酸菜。而所有這些，還是他要好的同學(xué)們湊集起來(lái)的。

那些苦難的日子都成為文學(xué)的縮影

他不安于現(xiàn)狀，對(duì)外面的世界有一種荒漠渴盼清泉般的向往。為了了解外面的世界，他一晚一晚地熬油點(diǎn)燈讀課外書(shū)，幻想有一天也寫(xiě)本書(shū)，把自己的想法痛痛快快地告訴更多的人。

饑餓的經(jīng)歷和苦難的生活，給路遙留下了非常強(qiáng)烈的印象，也促使他拿起筆，來(lái)反映這憂傷苦痛的一切?！对诶щy的日子里》和《平凡的世界》里所寫(xiě)的，都有他自己辛酸的影子。

大學(xué)三年級(jí)的路遙（左上）

由于他讀得多，筆桿子又利索，加之到處盛開(kāi)的陜北民間藝術(shù)之花給了他“后天的補(bǔ)養(yǎng)”，所以，路遙文學(xué)創(chuàng)作的信心越發(fā)高漲。

路遙與文學(xué)愛(ài)好者在一起

他以“櫻依紅”為筆名，在縣文化館的油印刊物《革命文化》上發(fā)表了《塞上柳》、《車過(guò)南京橋》兩首詩(shī)歌。這兩炮打響，路遙便一發(fā)不可收地向文壇進(jìn)軍。

六年抵死寫(xiě)作

路遙花了整整六年的時(shí)間去創(chuàng)作《平凡的世界》，頭三年到各地考察、采訪，和各種各樣的人打交道，構(gòu)思小說(shuō)框架、人物、情節(jié)。后三年開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)。

為寫(xiě)作《平凡的世界》，路遙深入銅川煤礦體驗(yàn)生活

為了了解作品所涉及的，中國(guó)七十年代中到八十年代中十年的社會(huì)情況，他居然用幾個(gè)月的時(shí)間，看完了這十年間的《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《參考消息》和另外兩份地區(qū)性報(bào)紙。

路遙同陜北大嫂聊家常

他每天給自己定了一個(gè)量，比如要寫(xiě)三千字或者五千字，就無(wú)論如何要寫(xiě)完。就算寫(xiě)到晚上十二點(diǎn)，也不會(huì)停下來(lái)吃飯。

憑借超強(qiáng)的意志力，他堅(jiān)持完成了《平凡的世界》所有創(chuàng)作。全部修改完的那一天，他畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)，把筆往窗外一扔，之后嚎啕大哭起來(lái)。

《平凡的世界》提綱手跡

持續(xù)6年的寫(xiě)作，讓40歲的路遙兩鬢霜白、滿面皺紋、血脈精氣幾近榨干。隨著病魔趁虛而入，最終被奪走生命。

他是最窮的大作家

路遙的四弟王天樂(lè)在一篇紀(jì)念路遙的文章里，把路遙稱為“悲劇人物”。之所以稱他是“悲劇人物”，除了憐憫他生前的艱辛和病痛，也慨嘆他出人意料的貧窮。

王天樂(lè)在文中回憶路遙獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后的情形：“路遙在電話上告訴我，去領(lǐng)獎(jiǎng)還是沒(méi)有錢(qián)，路費(fèi)是借到了，但到北京得請(qǐng)客，還要買(mǎi)100套《平凡的世界》送人，讓我再想一下辦法?！边@對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是不可思議的。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)頒獎(jiǎng)大會(huì)

王天樂(lè)認(rèn)為，路遙當(dāng)時(shí)之所以在經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)，是因?yàn)閹啄陼r(shí)間都離家在外面跑，花銷大，并且愛(ài)抽好煙，愛(ài)喝咖啡。

路遙也在文章里寫(xiě)道：“我可以用一百元錢(qián)買(mǎi)一條高級(jí)香煙供‘關(guān)鍵’的幾天抽，也可以用五十元錢(qián)買(mǎi)一件仿羊皮夾克穿幾個(gè)冬天?！睂?duì)高級(jí)香煙的執(zhí)著成為路遙經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)主要負(fù)擔(dān)。同時(shí)他的另一個(gè)愛(ài)好喝咖啡，也同樣花銷不少。大罐的雀巢咖啡，路遙常常一買(mǎi)就是好幾罐。

對(duì)于80年代的人們來(lái)說(shuō)，懷念路遙是一種懷舊，是重新尋找那一代人對(duì)青春的回憶。路遙的人生，和他作品里描述的故事，都深深印在他們心里。懷念路遙就像懷念一首老歌。

時(shí)間的放大鏡，終將為我們呈現(xiàn)一個(gè)真正的路遙：他沒(méi)有超越時(shí)代，他只是記錄了時(shí)代。對(duì)于依然在時(shí)代的沉浮中茫然四顧的人們而言，重新發(fā)現(xiàn)路遙，就是重新發(fā)現(xiàn)自己。路遙已遠(yuǎn)，路遙仍在。

這個(gè)問(wèn)題厲害啦～

要說(shuō)當(dāng)代中國(guó)最偉大的作家是誰(shuí)？

就得先說(shuō)說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的作家都有哪些人

?莫言:以小說(shuō)《透明的紅蘿卜》成名，《紅高粱》則使他享譽(yù)文壇。天才般狂放的敘事和中國(guó)民間文化的奇妙結(jié)合,使他的作品具有一種罕見(jiàn)的審美價(jià)值和思想深度。

余華:《活著》、《許三觀賣血記》等先鋒代表作具有一種敏銳的藝術(shù)感知力和精妙的敘事技能,尤其是后期作品,充滿了一種巨大的悲憫情懷和樸素誠(chéng)實(shí)的文風(fēng)。

孫犁:發(fā)表小說(shuō)《荷花淀》等作品，受到廣泛贊揚(yáng)，毛澤東曾稱贊他是一位有風(fēng)格的作家。濃郁的風(fēng)情化,使他的作品飽浸著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。

汪曾祺:《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)，他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，簡(jiǎn)潔,樸素,詩(shī)意化與人性化交融在一起,令人回味無(wú)窮。

北島:朦朧詩(shī)派的創(chuàng)始人之一，“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”成為多數(shù)人的格言。對(duì)時(shí)代具有高度的概括力和洞見(jiàn)力。

張承志:回族作家，代表作《黑駿馬》、《金牧場(chǎng)》。對(duì)心靈的純潔性和理想的詩(shī)意性從來(lái)不做絲毫的放棄。

史鐵生:《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》等名作充滿了受難意識(shí),對(duì)生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。

余光中:臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一，一個(gè)不敗的文化偶像,一個(gè)充滿了感傷氣息的文化表征。

陳忠實(shí):因?yàn)椤栋茁乖范於俗陨韴?jiān)實(shí)的文學(xué)史地位。

王安憶:短篇小說(shuō)《小鮑莊》被視為尋根派代表作，近期比較有影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》。一個(gè)不斷地進(jìn)行自我超越的作家,一個(gè)總是要尋找的作家。

知名度最好的應(yīng)該是莫言了吧，因?yàn)樗@得了諾獎(jiǎng)。

但是個(gè)人認(rèn)為史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。?他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二OO二年度中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。