很多媒體給世界著名藝術(shù)品涉及人物隱私部位打上馬賽克,這是不是矯枉過(guò)正,你怎么看?
網(wǎng)友解答: 網(wǎng)友勇者奇緣這個(gè)問(wèn)題提的非常好。這是個(gè)很多人都關(guān)心而不解的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō),作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者,很長(zhǎng)時(shí)間,我和很多網(wǎng)友一樣,也是一直對(duì)這個(gè)問(wèn)題困惑不解。搞不明白,那些已經(jīng)定論價(jià)值
網(wǎng)友勇者奇緣這個(gè)問(wèn)題提的非常好。這是個(gè)很多人都關(guān)心而不解的問(wèn)題。
老實(shí)說(shuō),作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者,很長(zhǎng)時(shí)間,我和很多網(wǎng)友一樣,也是一直對(duì)這個(gè)問(wèn)題困惑不解。搞不明白,那些已經(jīng)定論價(jià)值連城大都收藏于世界各大美術(shù)館的世界名畫(huà),直白地講就是人體油畫(huà)為什么還要打上馬賽克呢?有這個(gè)必要嗎?以致筆者每每在答相關(guān)的藝術(shù)題時(shí)都為配圖而再三斟酌,真是文章好寫(xiě)配圖難??!
但是后來(lái)的一件事,終于使我恍然大悟,明白了其中的道理。那是去年7月份的一天,我回答了一道關(guān)于人體藝術(shù)方面的問(wèn)題,在配圖上選用了喬爾喬內(nèi)的《沉睡的維納斯》、魯本斯的《三美神》、布格羅的《維納斯的誕生》。這三幅畫(huà)是出自世界頂級(jí)油畫(huà)大師的享譽(yù)世界的名畫(huà),應(yīng)該沒(méi)有任何問(wèn)題。但是,我的答題發(fā)表后過(guò)了幾個(gè)小時(shí),我意外地接到了我一個(gè)在本地中學(xué)當(dāng)老師的同學(xué)的電話。他告訴我,他帶的高一班有十幾個(gè)學(xué)生正在手機(jī)上傳看和討論我那道題……。這確是我未曾想到的。
從這件事中我意識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)媒體面對(duì)的是一個(gè)十分厐大的受眾群體,不同年齡、不同性別、不同層次、不同素養(yǎng)等等什么樣的讀者都有,有些圖片內(nèi)容并非什么樣的群體都適合,媒體不能不全方位地考慮到各個(gè)方面的因素和利弊得失。這時(shí)我終于明白,為什么媒體對(duì)有些圖片審核嚴(yán)格,為什么有些圖片要對(duì)一些隱私部位打上馬賽克,我舉的那個(gè)例子應(yīng)該算是一個(gè)原因吧。
自此以后,我在答有關(guān)藝術(shù)題時(shí),總是克制自己堅(jiān)決不配那些可能需要打馬賽克的圖片,如文中內(nèi)容配上相關(guān)圖片確實(shí)更好,也盡量選擇不裸露隱私部位的配圖。這樣也使審核通過(guò)率和推薦首頁(yè)率幾乎達(dá)到了百分之百。
網(wǎng)友解答:人體的裸露,在現(xiàn)代社會(huì)的當(dāng)下,是一定要有情況限制的。
我們舉幾個(gè)例子
一個(gè)裸體在藝術(shù)學(xué)院的畫(huà)室裸體展示,叫做人體模特。
一個(gè)裸體在黑夜出現(xiàn)在一位異性面前,叫做變態(tài)行為。
異性愛(ài)人裸體在自己床上性行為正常不過(guò)。
異性愛(ài)人裸體在光盤(pán)上性行為是傳播淫穢。
所以受眾地點(diǎn)時(shí)間不同,決定裸露性質(zhì)的不同。
文藝復(fù)興時(shí)期的教堂壁畫(huà),宗教油畫(huà),大多裸露身體,根據(jù)各個(gè)時(shí)期不同甚至生殖器官都有精細(xì)的描繪。但是作為一個(gè)非宗教人士或者佛教等怎么去理解西方宗教油畫(huà)?
作為一個(gè)生殖器官并未發(fā)育健全的孩子怎么去理解所表達(dá)人物的裸露。
性欲強(qiáng)的人會(huì)不會(huì)看著這些油畫(huà),產(chǎn)生沖動(dòng),饑渴難耐,最后出現(xiàn)猥瑣行為,甚至強(qiáng)奸等極端行為。
作為媒體轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)新聞要考慮受眾是全面的,年齡段全覆蓋的,宗教信仰是全覆蓋的,藝術(shù)理解能力是全覆蓋的。
所以遮蓋起來(lái)無(wú)可厚非,應(yīng)該給予肯定和支持。