屬猴的女的跟什么生肖合得來(lái)？1.看到這個(gè)題目，相信大家第一反應(yīng)就是“豬和猴過(guò)不到頭”、“虎遇猴會(huì)結(jié)仇”等等這些民間俗語(yǔ)。意思就是生肖屬猴的男女，只要避開(kāi)生肖屬豬人和生肖屬虎人，就可以趨吉避兇了。但現(xiàn)實(shí)

屬猴的女的跟什么生肖合得來(lái)？

1.看到這個(gè)題目，相信大家第一反應(yīng)就是“豬和猴過(guò)不到頭”、“虎遇猴會(huì)結(jié)仇”等等這些民間俗語(yǔ)。

意思就是生肖屬猴的男女，只要避開(kāi)生肖屬豬人和生肖屬虎人，就可以趨吉避兇了。

但現(xiàn)實(shí)生活，有時(shí)并不是這樣，也有違反規(guī)律的時(shí)候。

下面我講一實(shí)例：我姑家的大表姐，68年出生的猴女。

當(dāng)年不顧全家族老人們的反對(duì)，毅然決然地選擇了轟轟烈烈的愛(ài)情，嫁給了家徒四壁的生肖屬豬男。

婚后的二、三十年里，二人恩恩愛(ài)愛(ài)，做到了夫婦同心，其利斷金。

不僅生意興隆，買(mǎi)房買(mǎi)車，而且所育二子，個(gè)個(gè)都是學(xué)霸，可謂前途無(wú)量。

從這個(gè)實(shí)例可以看出，民間俗語(yǔ)的規(guī)律，有時(shí)也不抵愛(ài)情所致下的感天動(dòng)地。

看來(lái)什么事都不是約定俗成，應(yīng)該是事在人為。

2.按古籍書(shū)上的表述來(lái)看，生肖屬猴的女子，合得來(lái)的生肖人，應(yīng)該是生肖屬鼠男、生肖屬龍男、以及生肖屬蛇男。

因?yàn)樯曜映綄儆谌希晁葘儆诹?。（申指猴，子是鼠，辰是龍，巳是蛇）?/p>

這些都是古代書(shū)籍上的文字理論，也是古人總結(jié)的規(guī)律，多少年來(lái)人們也有驗(yàn)證。

但社會(huì)在日新月異，人的性情隨年代、環(huán)境，也在不斷的更新變化。再按古語(yǔ)約定現(xiàn)代人的情況，有時(shí)有點(diǎn)不合適宜。

適時(shí)、適人而變，以萬(wàn)變應(yīng)不變。只有這樣，屬猴的生肖女，在不同的時(shí)期，才能找到不同的跟自己合得來(lái)的生肖人。

單憑屬相這一點(diǎn)來(lái)論男女婚配合不合，配不配，好不好，是不妥不對(duì)，又害人的。不少人受傳統(tǒng)影響，而盲目相信屬相配婚的說(shuō)法，結(jié)果不知害了多少人。屬相配婚說(shuō)，知知可以，但認(rèn)真不得，更不要迷信盲從。

屬相配婚說(shuō)，并不是以動(dòng)物特性論的，就算是以動(dòng)物特性論，人與動(dòng)物能對(duì)得上號(hào)，相提并論么？沒(méi)有明顯區(qū)別與不同？屬相是依附于地支的，所謂的屬相配婚宜忌說(shuō)，是以地支的生克，沖合，刑害而說(shuō)的。五行金木水火土有生克，干支有陰陽(yáng)，有五行替代，有合化，有刑沖害，生合便認(rèn)為相配吉，克沖刑害便認(rèn)為不不吉不宜。而人的婚配好壞吉兇真會(huì)如地支五行的生合克沖刑害步調(diào)走嗎？會(huì)是如此機(jī)械教條成規(guī)律的？

題主問(wèn)女屬猴，男屬豬配不配？猴申豬亥，很地支排列，申九在前，亥十二在后，作為紀(jì)年，代替人年齡，同一輪地支中，是女比男大三，俗有“女大三，抱金磚”之說(shuō)，依其意，這姐弟婚是好的吉的。但要是以地支刑沖克害論，申亥是犯六害六害不吉的。地支六害之害是：子未，丑午，寅已，卯辰，申亥，酉戌。何為害？如子與丑合，未來(lái)沖散，所以子未相害；午與未合，丑來(lái)沖散，故丑午相害。害就是互相損害。六害又叫六穿，理由是在十二地支排成正四方形圖中都是兩兩立著直穿的。

地支的生合，或沖刑克害都是極有規(guī)律而公式化的，而人的命運(yùn)，人的婚配能如這規(guī)律，這公式化走嗎？人的命運(yùn)，人的生活，人的婚姻是受諸多因素制約影響的，單以六害這一點(diǎn)，就完全可以左右掌控人的命運(yùn)，婚姻？所以，聰明人，就不要再相信這一說(shuō)法了。男女婚配，要考慮的有很多，比如三觀，比如性格品德，比如知識(shí)技能，比如家庭條件，比如是否門(mén)當(dāng)戶對(duì)等等，這才是重要的，那個(gè)地支屬相配婚說(shuō)，根本不值一提。