羅輯思維是怎么訓(xùn)練的 我朋友長(zhǎng)期嚴(yán)重沉迷于《羅輯思維》,現(xiàn)在世界觀似乎有點(diǎn)反常,這是什么情況?
我朋友長(zhǎng)期嚴(yán)重沉迷于《羅輯思維》,現(xiàn)在世界觀似乎有點(diǎn)反常,這是什么情況?羅輯思維有他的厲害之處,不過(guò)他也是為了節(jié)目效果,所以很多東西都有點(diǎn)嘩眾取寵的味道,他的觀點(diǎn)大多是片面的,殘缺的,經(jīng)不起深思。我是
我朋友長(zhǎng)期嚴(yán)重沉迷于《羅輯思維》,現(xiàn)在世界觀似乎有點(diǎn)反常,這是什么情況?
羅輯思維有他的厲害之處,不過(guò)他也是為了節(jié)目效果,所以很多東西都有點(diǎn)嘩眾取寵的味道,他的觀點(diǎn)大多是片面的,殘缺的,經(jīng)不起深思。
我是從2018年開(kāi)始在喜馬拉雅上接觸《羅輯思維》的,剛開(kāi)始聽(tīng)了2期,我去有點(diǎn)意思啊,講的還都很有道理。一下子給了我很多想法。我一般都有記筆記的習(xí)慣,所以我就把他觀點(diǎn)還有給我的啟迪記錄下來(lái)。等慢慢去思考他的觀點(diǎn),帶入進(jìn)去,聯(lián)系實(shí)際去深思。
這一深思,我就發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題,至少他不是你想的,或者剛接觸時(shí)說(shuō)的那么對(duì)!很多觀點(diǎn)一旦聯(lián)系你所接觸的實(shí)際,你就發(fā)現(xiàn)很多都站不住腳,他說(shuō)的都只是很片面的東西,但是觀點(diǎn)很新穎,在一定范圍內(nèi)他說(shuō)的也都沒(méi)啥大毛病,邏輯很清晰。所以很容易吸引人,一下子給你高大上感覺(jué),但是很多東西都有點(diǎn)戛然而止,只是提出了一丁點(diǎn)皮毛,然后就沒(méi)有然后了!
我以為我接著他的作品看,會(huì)有所得,后來(lái)發(fā)現(xiàn),他挖的坑越來(lái)越多,都只是給你講個(gè)新奇有意思,小范圍沒(méi)問(wèn)題的觀點(diǎn),當(dāng)你想去深思他的嚴(yán)密還有拓展的時(shí)候,你就發(fā)現(xiàn)他只是給你拋出了一個(gè)問(wèn)題,讓你覺(jué)得的確很難,但是他卻沒(méi)有任何解決方法啊,下一步觀點(diǎn)啊,都沒(méi)有!
然后我研究他幾個(gè)月,最后在筆記本上記得說(shuō)了大概這樣一句話:這玩意就是不斷的給你挖坑,給你新奇的觀點(diǎn)來(lái)吸引人,就是純粹的商業(yè)運(yùn)作,實(shí)際干貨內(nèi)容很少,而且浪費(fèi)大量時(shí)間讓你在無(wú)解的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上思考,可以偶然聽(tīng)一下,但是把他當(dāng)成自我提升的教程就走錯(cuò)路了??梢詫W(xué)習(xí)他的商業(yè)運(yùn)作模式,還有忽悠套路。
邏輯思維是什么?
邏輯,或稱(chēng)為理則。源自古典希臘語(yǔ) λ?γο? (logos),最初的意思有詞語(yǔ)、思想、概念、論點(diǎn)、推理之意。1902年嚴(yán)復(fù)譯《穆勒名學(xué)》,將其意譯為‘名學(xué)’,音譯為‘邏輯’;日語(yǔ)則譯為‘論理學(xué)’。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里,邏輯的涵義是思維的規(guī)律或客觀的規(guī)律?!?/p>
邏輯思維是指按照某種客觀或人為制定的思維法則進(jìn)行思考的思維模式,在這里我們所說(shuō)的邏輯思維主要是指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維模式。從總體上來(lái)看,邏輯思維不是一種主觀的思維形態(tài),它是人們?cè)诤筇斓膶?shí)踐活動(dòng)中通過(guò)不斷的碰壁和失敗,摸索出來(lái)的一套與自然法則相吻合的思維規(guī)則和思維形式。這套思維規(guī)則和思維形式具有普適性的結(jié)構(gòu),放之四海皆準(zhǔn),能保證人們的思維活動(dòng)按照某種統(tǒng)一的模式進(jìn)行交流和溝通。但另一方面,邏輯思維中又有著許多的主觀成分。通常人們的思維邏輯規(guī)則都是在后天環(huán)境中學(xué)到的,而這些邏輯規(guī)則的制定在某種程度上都有人為的因素,比如,在十進(jìn)制的數(shù)學(xué)計(jì)算中人們規(guī)定:1 1=2,而在二進(jìn)制的數(shù)學(xué)計(jì)算中又規(guī)定:1 1=10。對(duì)于前者人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中不難明白其中的道理,對(duì)于后者則只有通過(guò)后天的學(xué)習(xí)才能明白其中的原理。所以,我們?cè)谶\(yùn)用邏輯思維進(jìn)行思考時(shí)都是有前提條件限制的,而這些前提條件或是受制于客觀的自然法則,或是受制于主觀的約定俗成,正確的邏輯思維活動(dòng)就像是在這些規(guī)則所構(gòu)成的河流中穿行的一條游魚(yú)。