為什么中國古代音樂是宮商角徵羽五音，而西方是DoReMiFaSolLaSi七音？1、五聲，古宮、商、角、符、羽五聲合稱。又稱“五聲”。它相當于現(xiàn)代光譜中的1，2，3，5，6。五聲中相鄰的兩個聲調(diào)之間的

為什么中國古代音樂是宮商角徵羽五音，而西方是DoReMiFaSolLaSi七音？

1、五聲，古宮、商、角、符、羽五聲合稱。又稱“五聲”。它相當于現(xiàn)代光譜中的1，2，3，5，6。五聲中相鄰的兩個聲調(diào)之間的間隔是大二，除了焦和鄭之間的小三和于和宮（高八度宮）之間的小三。后來，隨著符號和鑼的變化，它們在光譜上類似于4和7。中國傳統(tǒng)形式的五聲音階，如古音階、新音階、清商音階或五、六、七音階，分別包含這五個音階。古人也用五聲來搭配五行、五向、四季。也就是說，焦、正、貢、商、禹與木、火、土、金、水五行，東、南、中、西、北五行，以及春、夏、夏、秋、冬四個季節(jié)相結合。

2、七聲，中國古代七音階中的七音階。他們是公、商、蛟、邊正、正、禹、邊公。古人稱公、商、焦、正、禹為“五聲”或“五聲”，稱邊正、邊公為“二邊”。變號是變號的低半音，變宮是變宮的低半音。

3、十二節(jié)拍，中國古代的調(diào)音方法，簡稱“露露”。用三分盈虧法把一個八度音分成十二個半音，相當于把傳統(tǒng)的七個音分成十二個“節(jié)奏”，每個“節(jié)奏”大約是半音。從低到高依次為湟中、大路、太祖、嘉中、古溪、中路、瑞賓、臨中、宜澤、南路、五社、營中。狹義的“法”只指上述十二法中的單數(shù)六法，簡稱“陽法”。六偶數(shù)定律叫“陸”，也叫“六通”。又稱“六間”，或“陰呂”，因為它介于六個“陽呂”之間。

在古代，定音系統(tǒng)使用十二種音律管，如黃鐘，每種音律管都有一定的大小，并發(fā)出一定的頻率音調(diào)。第三部分是指黃鈴管的盈虧情況。為了縮短（損失）或增加（增加）這些管子，損失的第三部分意味著把管子分成三段，減去一段，管子長度的其余三分之二的節(jié)距與另一根管子的節(jié)距相同。利潤的第三部分是將管子分成三段，然后加長一段，由此產(chǎn)生的管子長度的節(jié)距與另一段相同。例如，黃忠的管長是九寸，三分鐘減一得六寸，這是林忠的管長；林忠的管長是三分鐘加一得八寸，這是太春的管長，以此類推。除營中至瑞賓、瑞賓至大路外，其余均為先減一三分鐘，后加一三分鐘。這是十二定律的三方損益法。本教程內(nèi)容如下：1。點擊手機上的pixellab點擊應用圖標打開應用；

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