中國傳統(tǒng)文化真的與現(xiàn)代商業(yè)格格不入嗎？我是外行。我希望你不要怪我。我昨天和我兒子談過這個。我的兒子即將高中畢業(yè)，正忙著準(zhǔn)備高考。昨天在給他送行的路上，他無意中談到了這個問題。他說他有一個同學(xué)的父親，他

中國傳統(tǒng)文化真的與現(xiàn)代商業(yè)格格不入嗎？

我是外行。我希望你不要怪我。我昨天和我兒子談過這個。我的兒子即將高中畢業(yè)，正忙著準(zhǔn)備高考。昨天在給他送行的路上，他無意中談到了這個問題。他說他有一個同學(xué)的父親，他是國家電網(wǎng)勘測員。在工作中，他培養(yǎng)了許多經(jīng)驗豐富、精力充沛的人。他每月的工作只有幾分鐘。他們主要處理一些難題。這些人大多在業(yè)余時間和地主打架。他兒子認(rèn)為這太無聊了，所以他教他一種新的游戲。他說是小孩子玩的，不適合他。后來，他辭職了，出來一個人干，尋找生命的價值。我兒子問我，那么一個人怎么能閑著去這樣的旅行呢？國家不是在浪費資源嗎，他玩的東西太單調(diào)了。有趣嗎？我告訴兒子，每一代人都有自己的文化和偶像。至于國家對他父親的安排，我想是這樣的。我國各行各業(yè)正在實現(xiàn)偉大復(fù)興。我認(rèn)為國家在儲備人才。鐵老頭，你怎么看？請教我商業(yè)社會的基本特征。我想有三個。

一是工商業(yè)發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力強。即使在商品社會的早期，手工業(yè)和部分機器的生產(chǎn)。工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)社會。換言之，商業(yè)社會能夠提供給人們相互交換的物資種類和數(shù)量都足夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)社會。只有商人才有足夠的生存和發(fā)展空間。第二，人們的需求大大增加。在商業(yè)社會，人們的消費和需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了農(nóng)業(yè)社會。在那種自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟中，人們在日常生活中需要的東西很少。只不過是吃的、穿的和日常必需品。許多人一生中從未離開過幾百英里。當(dāng)然，不可能消費其他地方的商品。在商業(yè)社會，商人交換和銷售來自遙遠(yuǎn)地區(qū)的商品。它不僅豐富了人們的生活，而且擴大了人們的需求。為了擴大人們的需求，商人們會采取多種手段。例如，它主張某些商品是人們生活中必須擁有的。例如，“一顆鉆石將永存，一顆將永存?！痹谇槿斯?jié)，你必須要有玫瑰和巧克力。包括現(xiàn)在，結(jié)婚，你好像要有房子。事實上，包括情人節(jié)在內(nèi)的許多節(jié)日都是商家倡導(dǎo)和制作的。一個人只要一出生，似乎就一定有很多各種各樣的需求。事實上，你是否需要它們？懷疑

！第三，幾乎所有東西都商業(yè)化了。在偏僻的農(nóng)業(yè)社會，當(dāng)陌生人來到一個人家里要一碗水時，大多數(shù)人都會受到熱情的接待。在商業(yè)社會，你必須為水付錢。人們沒有向別人要水的習(xí)慣。即使是人也很容易被物化。一個人是否有錢或有地位可能成為他個人價值的標(biāo)簽。即使是時間也需要精確計算才能產(chǎn)生多少價值。甚至有些人的面值也與經(jīng)濟價值掛鉤。有些人的情感甚至被商業(yè)化了。

商品社會是好是壞？現(xiàn)在不容易下結(jié)論，因為它仍然是一個發(fā)展中的事物。但它肯定比農(nóng)業(yè)社會好。與農(nóng)業(yè)社會相比，人們的生活自由度和質(zhì)量肯定得到了提高。以上是我個人的看法，僅供參考。