古代人為什么要?jiǎng)?chuàng)造文字？文字的發(fā)明是人類社會(huì)生活的必然要求，是長期社會(huì)實(shí)踐的迫切需要。早期，人類的生產(chǎn)生活開始的方式非常單一，比如采集野果、抓幾只兔子等等。而且，由于民族規(guī)模小，財(cái)產(chǎn)共享，缺少復(fù)雜的東

古代人為什么要?jiǎng)?chuàng)造文字？

文字的發(fā)明是人類社會(huì)生活的必然要求，是長期社會(huì)實(shí)踐的迫切需要。早期，人類的生產(chǎn)生活開始的方式非常單一，比如采集野果、抓幾只兔子等等。而且，由于民族規(guī)模小，財(cái)產(chǎn)共享，缺少復(fù)雜的東西，現(xiàn)階段對(duì)寫作的需求并不迫切。后來，隨著人類的發(fā)展乃至部落的擴(kuò)大，不可避免地產(chǎn)生了越來越復(fù)雜的部落事務(wù)。非常重要的事情要寫下來，否則很容易忘記。因此，從事這類工作的人想到了一種在軟繩上打結(jié)的方法，也就是記一個(gè)數(shù)字或東西。后來，在倉頡時(shí)期，黃帝部落的事情太復(fù)雜了，倉頡發(fā)現(xiàn)綁繩子的故事很容易混淆，他經(jīng)常被黃帝訓(xùn)斥。他匆匆忙忙地在墻上畫了幾個(gè)記號(hào)，只有他自己能聽懂。當(dāng)黃帝發(fā)現(xiàn)倉頡編年史的效果有了很大的提高時(shí)，他也很驚訝。當(dāng)他問的時(shí)候，他知道倉杰找到了一個(gè)好辦法，所以他非常鼓勵(lì)他。于是，倉頡根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況創(chuàng)作了幾十個(gè)符號(hào)。當(dāng)符號(hào)有了共同的認(rèn)知，字符就產(chǎn)生了

日本的文字里有很多漢字，為什么是簡體而不是繁體？

日語字符是在漢字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，俗稱“假名”。日文漢字的創(chuàng)造有兩種方式：片假名，它來自漢字的楷書，平假名，它是從漢字的草書演變而來的。平假名（片假名）屬于拼音字符。同一個(gè)漢字在漢語和日語中的意思可能會(huì)大不相同。

簡化漢字的方法是基于錢玄同1922年提出的方法：1。使用簡單的古代漢字。使用楷書草書。用簡單的符號(hào)代替復(fù)雜的部首。只保留原文字的特征部分。將原來的形聲字改為簡單的拼音字。保留了原漢字的輪廓；7在不引起混淆的情況下，同音詞被合并成簡單的同音詞。

這就是為什么日語中的許多“漢字”與簡體字相互關(guān)聯(lián)，但其含義卻截然不同的原因。其實(shí)，古人造字時(shí)，字并不復(fù)雜。在漢字的演變過程中，統(tǒng)治階級(jí)和文人出于自身的需要，刻意將漢字變得越來越復(fù)雜、晦澀。對(duì)他們來說，能讀書的人越少越好，而文人墨客他們不需要公眾能讀書

如何創(chuàng)造一種新的文字？

當(dāng)你說你想創(chuàng)造一種新的寫作方式時(shí)，大規(guī)模地使用它是不現(xiàn)實(shí)的，但是相對(duì)來說，在一個(gè)小圈子里使用它是可以的，比如在朋友之間。我以前看到一個(gè)新聞，就是兩個(gè)初中生互相交換日記，但他們的日記別人完全看不懂。他們都是自己創(chuàng)作和交流的文本，我覺得很有意思。我們來談?wù)勅绾蝿?chuàng)建新文本。其實(shí)，只要你感興趣，兩個(gè)好朋友創(chuàng)造一些他們經(jīng)常交流的日常表達(dá)方式應(yīng)該不是很難。有志者事竟成。

漢字的創(chuàng)造，除了小部分象形文字，和事物有關(guān)系嗎？科學(xué)嗎？

應(yīng)該和它有關(guān)。漢字的創(chuàng)造是以各種事物的相似性為基礎(chǔ)的。這就是人類智慧的要點(diǎn)。