兩種不同語(yǔ)言第一次相遇時(shí)，是如何翻譯的？當(dāng)兩種不同的語(yǔ)言第一次相遇時(shí)，它們實(shí)際上很難翻譯。所以在古代，我們只能通過手勢(shì)和手勢(shì)進(jìn)行交流。通過長(zhǎng)期的交流，一些具體的事情可以互相了解。例如，如果一個(gè)人用他的

兩種不同語(yǔ)言第一次相遇時(shí)，是如何翻譯的？

當(dāng)兩種不同的語(yǔ)言第一次相遇時(shí)，它們實(shí)際上很難翻譯。

所以在古代，我們只能通過手勢(shì)和手勢(shì)進(jìn)行交流。通過長(zhǎng)期的交流，一些具體的事情可以互相了解。例如，如果一個(gè)人用他的語(yǔ)言指著一頭豬說(shuō)豬的說(shuō)話方式，那么另一個(gè)人理解豬的說(shuō)話方式，也會(huì)說(shuō)他的豬。然后，在互相理解并用自己的語(yǔ)言說(shuō)話之后，對(duì)方也能聽懂。

但這樣，很難100%地理解對(duì)方。

因此，我們將接觸到一種非常簡(jiǎn)單有效的方法，即通婚。

不管他們來(lái)自哪種語(yǔ)言，只要他們有孩子，同時(shí)和孩子說(shuō)自己的語(yǔ)言，孩子們就會(huì)在0到5歲之間學(xué)會(huì)兩種語(yǔ)言。

百分之百掌握兩種語(yǔ)言。在這種情況下，通過異族通婚出生的混血兒可以起到翻譯的作用。

在古代，邊境上的大多數(shù)翻譯人員都是以這種形式產(chǎn)生的。

第一代翻譯人員是通過通婚產(chǎn)生的。如果政府需要他們教別人說(shuō)對(duì)方的語(yǔ)言，那么他們可以根據(jù)自己的語(yǔ)言知識(shí)擔(dān)任外語(yǔ)教師。

第二代翻譯人員將通過他們的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)。

只要有一種語(yǔ)言和我們自己的語(yǔ)言可以互相翻譯。這樣，這種語(yǔ)言就可以作為媒介語(yǔ)言。

例如，我們通過與鄰國(guó)的人通婚，學(xué)會(huì)了雙方的語(yǔ)言。但我們不懂鄰居的語(yǔ)言。因此，如果我們想學(xué)習(xí)周邊國(guó)家的語(yǔ)言，我們可以用周邊國(guó)家的語(yǔ)言作為媒介語(yǔ)言。所以我們可以學(xué)習(xí)第三國(guó)的語(yǔ)言。

無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，我們的翻譯人員都在不斷地以這種方式擴(kuò)大母語(yǔ)和其他語(yǔ)言之間的翻譯。

比如現(xiàn)在想學(xué)丹麥語(yǔ)的人，往往先學(xué)德語(yǔ)，然后選德語(yǔ)好的人繼續(xù)學(xué)丹麥語(yǔ)，把德語(yǔ)作為學(xué)習(xí)丹麥語(yǔ)的媒介語(yǔ)言。

因此，最原始的階段是通過通婚掌握兩種語(yǔ)言，然后以掌握的語(yǔ)言為媒介語(yǔ)言，繼續(xù)拓展其他外語(yǔ)。