理論和實(shí)踐，相對(duì)來(lái)說(shuō)，哪個(gè)更重要一些？理論與實(shí)踐是辯證關(guān)系。說(shuō)誰(shuí)重要，當(dāng)然是實(shí)踐。理論來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又服務(wù)于實(shí)踐。實(shí)踐是目的，理論是為了使這個(gè)目的更好。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，缺乏實(shí)踐的理論，只靠頭腦幻

理論和實(shí)踐，相對(duì)來(lái)說(shuō)，哪個(gè)更重要一些？

理論與實(shí)踐是辯證關(guān)系。說(shuō)誰(shuí)重要，當(dāng)然是實(shí)踐。理論來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又服務(wù)于實(shí)踐。實(shí)踐是目的，理論是為了使這個(gè)目的更好。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，缺乏實(shí)踐的理論，只靠頭腦幻想，是唯心主義的理論；依靠前人的知識(shí)，理論是缺乏實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的理論。理論和科學(xué)知識(shí)具有繼承性和實(shí)踐性。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的知識(shí)成果，不斷重復(fù)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，理論結(jié)論才能成為科學(xué)的知識(shí)和成果。

理論是實(shí)踐的總結(jié)，是實(shí)踐的必然。實(shí)踐不上升為理論，實(shí)踐活動(dòng)就沒(méi)有發(fā)展和完善，社會(huì)就沒(méi)有進(jìn)步。上升為理論實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展和人類生活水平不斷提高的需要。