經(jīng)商會(huì)給子女帶來(lái)什么潛移默化的影響？正好有官二代和商二代。系統(tǒng)中的孩子穩(wěn)重、好學(xué)、安靜、聰明，但總覺得嚴(yán)肅、缺乏靈活性。在一次會(huì)議上，其他新人坐在那里等待前輩的指揮，而商二代則主動(dòng)打招呼，問他們還有沒

經(jīng)商會(huì)給子女帶來(lái)什么潛移默化的影響？

正好有官二代和商二代。

系統(tǒng)中的孩子穩(wěn)重、好學(xué)、安靜、聰明，但總覺得嚴(yán)肅、缺乏靈活性。

在一次會(huì)議上，其他新人坐在那里等待前輩的指揮，而商二代則主動(dòng)打招呼，問他們還有沒有其他需要，稱贊仙女們，并吹噓組織者的意圖。我不得不佩服我的技術(shù)。

。我不知道一個(gè)好商人是否有勤勞的家庭傳統(tǒng)。有一次，商二代的領(lǐng)導(dǎo)讓他下班回家休息。然而，當(dāng)他聽說其他小組要加班時(shí)，他留下來(lái)為大家準(zhǔn)備方便面和牛奶。

當(dāng)然，并不是所有的商界人士的子女都這么優(yōu)秀，但他們周圍的人可能都有這樣的性格和情感。

請(qǐng)分享一下，你對(duì)孩子最好或最有效的家庭教育方法是什么？

個(gè)人教育比口頭教育更重要。父母的言行影響著孩子三觀的形成。這是父母樹立榜樣的最好方法。

學(xué)習(xí)好就是好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

學(xué)好并不是一個(gè)好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

第一，學(xué)好，也就是成績(jī)好，只能說明孩子學(xué)習(xí)努力，理解能力強(qiáng)。所以在一定時(shí)期內(nèi)，還是一直好的，家長(zhǎng)或者一些老師都認(rèn)為這個(gè)孩子是個(gè)好孩子。單從考試來(lái)看，這是值得稱贊的，但我認(rèn)為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不合適。

第二，從高分和低能力的角度，我們可以否認(rèn)好的學(xué)習(xí)是好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我至今還記得清華大學(xué)畢業(yè)生被抄襲的案例，因?yàn)檎也坏焦ぷ?，只好回家賣豬肉。

第三，從社會(huì)培養(yǎng)人才的角度看，我們需要德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。學(xué)好只能說明“智商高，學(xué)力強(qiáng)”，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是不合適的。

教育成功的標(biāo)準(zhǔn)：第一，一個(gè)身心健康的人。

所以老師和家長(zhǎng)在教育孩子的過程中，應(yīng)該更加關(guān)注孩子的身心健康。在這個(gè)前提下，他們應(yīng)該更加重視孩子的學(xué)習(xí)。

第二，基本生活能力。

要培養(yǎng)孩子多方面的能力，生活能力是最重要的。我經(jīng)常聽說一些留學(xué)生在國(guó)外生活不能自理，需要家人陪同。這是家長(zhǎng)只注重孩子的學(xué)習(xí)，而忽視孩子基本生活能力培養(yǎng)的結(jié)果。

第三，高尚的道德情操

德、智、體、勞，“德”第一，既要紅又要專業(yè)。

如果我們只有聰明的袋子和高超的智慧，如果我們的思想不受歡迎，那么我們的社會(huì)貢獻(xiàn)就會(huì)減少，甚至適得其反。第四，健全的人格和尊嚴(yán)。

個(gè)人的人格和尊嚴(yán)也是家庭的人格和尊嚴(yán)，也是國(guó)家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。只有這樣，建設(shè)者和接班人都知道如何維護(hù)自己的尊嚴(yán)，尊重他人的尊嚴(yán)，這才是國(guó)家和民族的靈魂。